তৃণমূল কংগ্ৰেছে কোচ বিহাৰত বংগ-বিভাজনৰ বিৰুদ্ধে সমদল উলিওৱাৰ দিনাই অসমৰ মুখ্যমন্ত্ৰী হিমন্ত বিশ্ব শৰ্মাই স্পষ্ট কৰি দিয়ে যে কোনোবাই যিয়েই নকওক কিয়, অসম বিভাজন সম্ভৱ নহয়।
কে এল অʼৰ শান্তি আলোচনা আৰু অনন্ত ৰায় মহাৰাজৰ বৃহত্তৰ কোচবিহাৰ দাবীৰ প্ৰেক্ষাপটত তেওঁৰ এই বক্তব্য তাৎপৰ্যপূৰ্ণ বুলি বিবেচিত হৈছে। মঙলবাৰে হিমন্ত বিশ্বই কয়, “মই অনন্ত মহাৰাজক এজন ধৰ্মীয় গুৰু হিচাপে চিনি পাওঁ। তেওঁ যি কʼলে সেয়া তেওঁৰ ব্যক্তিগত মন্তব্য। অসম বিভাজন আৰু সম্ভৱ নহয়। বৰং আমি অসমৰ ভৌগোলিক সীমাৰ ভিতৰত কামতাপুৰ স্বায়ত্তশাসিত পৰিষদক শক্তিশালী কৰিম।”
হিমন্তই আৰু কয়, “বিটিআৰ বাদ দি আৰু অবিভক্ত গোৱালপাৰাৰ ৰাভা স্বায়ত্তশাসিত পৰিষদৰ অধীনৰ এলেকা বাদ দি কোচ-ৰাজবংশী আৰু কামতাপুৰ স্বায়ত্তশাসিত পৰিষদক ভূমিৰ অধিকাৰ দিয়াৰ মনস্থ কৰিছো। যাতে তেওঁলোকে দেশৰ পুত্ৰ হিচাপে ভূমিৰ অধিকাৰ বজাই ৰাখিব পাৰে।”
ইফালে কে এল অʼৰ মুৰব্বী জীৱন সিঙে যেতিয়া পৃথক ৰাজ্যৰ দাবীক লৈ কেন্দ্ৰৰ সৈতে আলোচনাত মিলিত হʼবলৈ ইচ্ছা প্ৰকাশ কৰে, তেতিয়া হিমন্তৰ এনে এটা স্পষ্ট বাৰ্তাক লৈ প্ৰশ্ন উত্থাপন কৰে। জীৱনৰ দেৱপুত্ৰ দিবাকৰ দেৱৰাজ সিঙে কেইবাবাৰো কৈছে যে জীৱন সিঙৰ শান্তি আলোচনা কেন্দ্ৰৰ সৈতে হিমন্তৰ নেতৃত্বত চলি আছে।
কে এল অʼৰ সূত্ৰ অনুসৰি, কেন্দ্ৰীয় চৰকাৰে এক সংঘবদ্ধ কামতাপুৰৰ দাবী মানি লʼবলৈ সাজু, যদিও সেয়া পৃথক ৰাজ্য নহয়। কিন্তু এটা প্ৰশ্ন উত্থাপন হয় যে এই সকলোবোৰৰ পিছত যদি অসমৰ ভৌগোলিক সীমাৰ ভিতৰত বৰ্তমানৰ স্বায়ত্তশাসিত পৰিষদক কেৱল শক্তিশালী কৰাটোৱেই প্ৰস্তাৱিত শান্তি চুক্তিৰ ফল হয়, তেন্তে সেই ক্ষেত্ৰত জীৱন সিং আৰু কে এল অʼৰ জীৱন সুৰক্ষিত হʼবনে?
জীৱন সিঙে গঠন কৰা শান্তি সমিতিৰ অন্যতম সদস্য তথা কোচ ৰাজবংশী জাতীয় পৰিষদৰ সাধাৰণ সম্পাদক বিশ্বজিৎ ৰায়ে কয়, “ভাৰতৰ অখণ্ডতাৰ শপত লৈ মুখ্যমন্ত্ৰী হোৱা কোনেও ৰাজ্যৰ বিভাজন প্ৰকাশ কৰিব নোৱাৰে। তাৰ পিছতো দেশত তেলেংগানা, ঝাৰখণ্ড, উত্তৰাখণ্ড, ছত্তীশগড়ৰ সৃষ্টি হৈছে। কোচ-কামতাপুৰীয়ে অসম ভাঙিব নিবিচাৰে। ঐতিহাসিকভাৱে অবিভক্ত কামতাপুৰ কোচসকলৰ এক ন্যায্য দাবী।”
আৰু এখোজ আগুৱাই গৈ তেওঁ কয়, “মই আজি মুখ্যমন্ত্ৰীৰ বক্তব্যক গুৰুত্ব নিদিওঁ, আৰু মই মোৰ দাবীৰ পৰা আঁতৰি যোৱা নাই।” অনন্ত মহাৰাজৰ সন্দৰ্ভত অৱশ্যে হিমন্তৰ মন্তব্যক সমৰ্থন কৰি বিশ্বজিতে কয়, “অনন্ত ৰায় মাত্ৰ এজন ধৰ্মীয় গুৰু। তেওঁ কোচ-ৰাজবংশীৰ ত্ৰাণকৰ্তা নহয়। তেওঁৰ কথাবোৰক গুৰুত্ব দিয়াটো অৰ্থহীন।” জীৱনৰ দেৱপুত্ৰ দেৱৰাজে এই সন্দৰ্ভত কোনো মন্তব্য দিবলৈ অস্বীকাৰ কৰে।
