উচ্চতম ন্যায়ালয়ে (SC on Mosque Survey) দেশৰ সকলো মন্দিৰ-মছজিদ আৰু গীৰ্জাৰ জৰীপত স্থগিতাদেশ দিছে। মন্দিৰ বা মছজিদ সন্দৰ্ভত এতিয়া কোনো নতুন গোচৰ ৰুজু কৰিব নোৱাৰিব। শীৰ্ষ আদালতে কয় যে গোচৰবোৰ প্ৰথমে নিষ্পত্তি কৰা হ’ব আৰু তাৰ পিছত আদালতত নতুন গোচৰ গ্ৰহণ কৰা হ’ব।
উচ্চতম ন্যায়ালয়ে বিচাৰ আদালতসমূহক গোচৰটোৰ কোনো গুৰুত্বপূৰ্ণ আদেশ দিয়াত বাধা দিছে। উপাসনাস্থল আইনৰ শুনানিৰ সময়ত এই নিৰ্দেশ দিয়া হৈছে। কেন্দ্ৰীয় চৰকাৰৰ পৰাও প্ৰতিবেদন বিচৰা হৈছে।
উচ্চতম ন্যায়ালয়ত উপাসনাস্থল আইন, ১৯৯১-ত পৰিৱৰ্তন বিচাৰি কেইবাটাও গোচৰ ৰুজু কৰা হৈছিল। তিনি বছৰৰ অধিক কাল ধৰি তাৰ কোনো শুনানি হোৱা নাই। বৃহস্পতিবাৰে গোচৰটোৰ শুনানিৰ দিন আছিল। মুখ্য ন্যায়াধীশ সঞ্জীৱ খান্না আৰু ন্যায়াধীশ পি ভি সঞ্জয় কুমাৰ আৰু কে ভি বিশ্বনাথনৰ বিচাৰপীঠে গোচৰটোৰ শুনানি গ্ৰহণ কৰে।
উচ্চতম ন্যায়ালয়ে বৃহস্পতিবাৰেও উপাসনাস্থল আইনৰ বিৰুদ্ধে কৰা আবেদনৰ ওপৰত কেন্দ্ৰৰ বক্তব্য বিচাৰিছে। এইটো এক প্ৰতিবেদনৰ ৰূপত কেন্দ্ৰীয় চৰকাৰক জনাব লাগে। ২০২১ চনৰ ১২ মাৰ্চত উচ্চতম ন্যায়ালয়ে উপাসনাস্থল আইনৰ বিৰুদ্ধে এখন আবেদনৰ শুনানিৰ সময়ত বিষয়টোৰ ওপৰত কেন্দ্ৰৰ সঁহাৰি বিচাৰিছিল।
অৱশ্যে, গোচৰটোৰ শুনানি কেইবাবাৰো পিছুৱাই দিয়া হৈছিল, কিয়নো কেন্দ্ৰই আদালতৰ পৰা এই গোচৰ দাখিল কৰিবলৈ সময় বিচাৰিছিল। কিন্তু এতিয়ালৈকে কেন্দ্ৰৰ স্থিতি স্পষ্ট কৰা নাই।
উপাসনাস্থল (বিশেষ ব্যৱস্থা) আইন, ১৯৯১ অনুসৰি, মন্দিৰ, মছজিদ বা গীৰ্জাৰ চৰিত্ৰ সলনি কৰিব নোৱাৰি। ১৯৪৭ চনত স্বাধীনতাৰ সময়ত যি আছিল সেয়াই ৰাখিব লাগিব।
কিন্তু উচ্চতম ন্যায়ালয়ত এই আইনৰ পৰিৱৰ্তন বিচাৰি এটা গোচৰ ৰুজু কৰা হৈছিল। আৱেদনকাৰীসকলৰ মতে, সংবিধানৰ অনুচ্ছেদ ২২৬-ৰ অধীনত, হিন্দুসকলে আদালতৰ সন্মুখত তেওঁলোকৰ অভিযোগ প্ৰতিষ্ঠানগতভাৱে প্ৰকাশ কৰিবলৈ সক্ষম নহয়।
